أقول : الصواب في الحسين بن الحسن البصري هو الحسين بن علي الرئيس بن الحسن البصري ، كما في عمدة الطالب أواخر ص 64 . وقد سها في نقله عن عمدة الطالب ، حيث زاد في كلامه ، والصواب فيه هو جملة ( رايته بأصفهان ) وما بعدها ، كما في أواخر ص 95 من عمدة الطالب . عبيد اللّه بن الحسن الكوفي ترجمه في ص 22 فقال : أبو علي عبيد اللّه بن الحسن الكوفي بن أبي جعفر محمد بن الحسن بن محمد الجواني بن عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين عليه السلام ، الشريف النقيب ، كانت له ولأبيه جلالة ، وكان والده أبو جعفر محمد فاضلا روى الحديث ، وكان جده الحسن أيضا روى الحديث ، انتهى ملخصا . أقول : سها في قوله عن أبي جعفر محمد هو والده ، والصواب أنه جده كما وقفت عليه ، كما سها في قوله عن الحسن أنه جده ، والصواب أنه أبوه . طاهر بن علي الجواني ترجمه بعد ذاك في ص 23 فقال عن نسبه ما يلي : طاهر بن أبي الحسن علي بن أبي عبد اللّه محمد بن الحسن بن أبي عبيد اللّه المقدم ذكره . أقول : الصواب في المقدم ذكره هو أبو علي عبيد اللّه ، كما وقف عليه ، ولعل حذف اسم علي من الكنية هو عن سهو . علي بن أحمد الشجري ترجمه في ص 24 فقال : أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن الشجري الحسيني . كان كثير الفضائل والعلوم ، له قدم ثابت في كل علم ، حفظ وتصرف في الديلم سنة اثنين وسبعين وأربعمائة ، وكان سيدا عالما نسابة فقيها ، ويلقب